marina de la riva :: bh music station

Marina de La Riva canta "Adeus, Maria Fulô",

música de Humberto Teixeira e Sivuca,

ao vivo no Estúdio Showlivre/2008

***

tô hoje lá conferindo!

depois te conto:

bh music station

13 de dezembro (sábado)
Palco Santa Inês
0h15 — Marina De La Riva
Palco Minas Shopping
0h15 — Tattá Spalla
Palco Vilarinho
0h30 — Vander Lee e Lokua Kanza
2h — Tom Zé

Local: Estações do Metrô de Belo Horizonte — Central, Santa Inês, Minas Shopping e Vilarinho. Entrada obrigatória pela Estação Central — praça da Estação, centro
Horário dos shows: a partir das 0h15
Portões abertos às 23h30.

Ophelia :: de William Shakespeare :: arquétipo da donzela indefesa?

“Ofélia. Meu bom senhor

Como está Vossa Alteza depois de tantos dias?

[Cumprimento formal. Ofélia tenta manter o distanciamento].

Hamlet. Muitíssimo obrigado: bem, bem, bem.

[Haveria certa ironia na resposta de Hamlet, devido ao tratamento formal de Ofélia quando estão sozinhos?]

Ofélia. Alteza, tenho comigo alguns presentes teus que há muito tempo desejava devolver. Eu te peço que os aceite agora.

Hamlet. Não, não eu.

Eu nunca vos dei nada.

Ofélia. Honrado príncipe, sabes muito bem que sim, e com eles, palavras tão docemente perfumadas que os enriqueceram ainda mais. Mas, agora que esse perfume se perdeu, aceite-os de volta. Para alma nobre os presentes mais ricos perdem seu valor, quando cruel se mostra o doador. Aqui estão, alteza.

[entrega os presentes]

Hamlet. Há, há! És casta? És pura, virgem?

Ofélia. Meu senhor?

Hamlet. És bela?

Ofélia. O quer queres dizer, alteza?

Hamlet. Que acaso tu sejas casta e bela, tua castidade não deve permitir-se qualquer contato com a tua beleza.

Ofélia. Poderia a beleza, alteza, ter melhores relações do que com a castidade?

Hamlet. Certamente. Pois o poder da beleza logo transformará o que fora castidade em alcovitaria, ao invés da força da castidade tornar a beleza em virtude. Isso outrora foi um paradoxo, mas os dias atuais provam que é verdade. Eu te amei um dia.

Ofélia. De fato, alteza, me fizeste acreditar que sim.

Hamlet. Pois não devia. A virtude não pode se enxertar tão profundamente em nosso velho tronco sem que nos sobre sequer algum perfume dele. Eu nunca te amei.

Ofélia. Tanto maior foi meu engano.

[decepção, desilusão].

Hamlet. Vai-te para um convento. Por que te tornarias uma criadora de pecadores? Eu mesmo sou razoavelmente virtuoso, e ainda assim, poderia me acusar de coisas tais, que melhor seria se minha mãe não me tivesse dado a luz. Sou extremamente orgulhoso, vingativo, ambicioso; com mais crimes ao meu dispor do que pensamento para concebe-los, imaginação para dar-lhes forma ou tempo para comete-los. O que fariam sujeitos como eu, se arrastando entre o céu e a terra? Somos todos uns completos patifes. Não acredites em nós. Vai-te para um convento. – Onde está teu pai?

[Mudança de tom. Talvez para um sussurro, para que apenas ela ouvisse].

Ofélia. Em casa, alteza.

Hamlet. Que as portas se mantenham fechadas sobre ele, para que não banque o idiota em nenhum lugar fora sua própria casa. Adeus.

Ofélia. [ao lado] Oh, céus, ajudai-o!

Hamlet. Se te casares, te dou essa praga como dote – Mesmo sendo casta como o gelo e pura como a neve, não escaparás à calúnia. Vai-te para um conventilho, um bordel, vai! Adeus. Ou, se realmente tiveres de casar, casa com um tolo; pois os homens sábios sabem muito bem o que fazes deles. Para um bordel, vai, e rápido. Adeus!

Ofélia. [ao lado] Oh, poderes celestiais, curai-o!

Hamlet. Tenho ouvido também de como te pintas, muito bem. Deus te deu uma face, e fabricas outra. Tu andas requebrando e saltitando, falas como criança, dás nomes às criaturas de Deus, fazendo tua sedução se passar por ignorância. Vai-te - não agüento mais - foi isso que me deixou louco. Eu digo que não haverá mais casamentos. Daqueles que estão casados, todos, menos um, continuarão vivos; o resto deve permanecer como está. Para um convento, vai!

[sai de cena]

Ofélia. Oh, tão nobre espírito assim devastado!

A língua do cortesão, a espada do soldado, o olho do estudioso,

A esperança e flor do belo Estado,

O espelho da moda, o molde da forma,

Admirado pelos admiráveis – tão, tão arrasado!

E eu, entre as damas, a mais abatida e miserável,

Que experimentou a doçura dos seus votos musicais,

E agora vê aquele nobre e soberano raciocínio,

Como sinos rotos a tocarem estridentes e fora de tom;

Aquela incomparável beleza e os traços da juventude

Destruídos pela loucura. Oh, pobre de mim

Ter visto o que vi, e ver o que vejo!”

***

tradução e adaptação de kelly lima.

algumas ophelias

"em seguida, ophelia, deixe-me comer o teu coração

que chora as minhas lágrimas".

hamlet

Bel Garcia como Ophelia :: peça Ensaio. Hamlet :: cia dos atores.

"me fizeste acreditar que sim."

Ophelia & Hamlet :: Asa Lanova & Maurice Béjart :: dança contemporânea :: Paris, 1953.

"para alma nobre os presentes mais ricos perdem seu valor, quando cruel se mostra o doador."
*

Ophelia :: Agnieszka Motyka :: fotografia de.

"tanto maior foi meu engano."

Ophelia :: John William Waterhouse

"E eu, entre as damas, a mais abatida e miserável."

Ophelia :: John William Waterhouse

"Poderia a beleza ter melhores relações do que com a castidade?"

Ophelia :: John Everett Millais

"ter visto o que vi, e ver o que vejo!"
*

Ophelia :: Arthur Hughes

"Hamlet: Tenho ouvido também de como te pintas, muito bem. Deus te deu uma face, e fabricas outra"

Ophelia :: Alexandre Cabanel

"Aquela incomparável beleza e os traços da juventude, destruídos pela loucura. Oh, pobre de mim!"

Ophelia :: Gregory Crewdson :: fotografia de.

"Hamlet: Se te casares, te dou essa praga como dote – Mesmo sendo casta como o gelo e pura como a neve, não escaparás à calúnia. Se realmente tiveres de casar, casa com um tolo; pois os homens sábios sabem muito bem o que fazes deles. Para um bordel, vai, e rápido. Adeus!"

***

ophelia

sol das almas que se fez

dos olhos da menina

moça-lamparina
a sua luz de iaiá
a sua luz de sinhá
moça-lamparina
onde andará?

lamparina que não alumia mais.
lamparina que não alumia mais.
lamparina que não alumia mais

sol das almas que alumia

a vida que se mata.

a dor
é com amor que se mata
a vida
é por amor que se mata
o olho
é pela dor que se mata
o sol
é com ardor que se mata
o amor

ophelia, onde andará?

***

bom de viver

é comer tapioca

na praça santê

***

comer de viver

na praça tapioca

é bom de santê

***

bom de comer

  é santê na praça 

 e tapioca viver

***

tapioca santê

de bom na praça

é viver e comer

***

catar feijão :: joão cabral de melo neto

Catar feijão se limita com escrever:
Jogam-se os grãos na água do alguidar
E as palavras na da folha de papel;
e depois, joga-se fora o que boiar.
Certo, toda palavra boiará no papel,
água congelada, por chumbo seu verbo;
pois catar esse feijão, soprar nele,
e jogar fora o leve e oco, palha e eco.

Ora, nesse catar feijão entra um, risco
o de que entre os grão pesados entre
um grão imastigável, de quebrar dente.
Certo não, quando ao catar palavras:
a pedra dá à frase seu grão mais vivo:
obstrui a leitura fluviante, flutual,
açula a atenção, isca-a com risco.

***

depois de escrever catar-feijão me lembrei do poema de joão cabral de melo neto que leva o mesmo nome. sem querer comparar os dois, absolutamente. os versos do poeta engendram um meta-poema, fala do labor de escrever poesia, de selecionar as palavras, de escolhê-las com um cuidado criterioso, de encontrar nessa faina a poesia da palavra-pedra, da palavra-palha, da palavra-feijão, sem música alguma. você lê o poema e as pedras pululam na boca. o meu, não quer falar de poesia, nem de pedra, nem de palavra, tampouco de feijão. é puro clichê e fácil de ler.

despida de pele :: de ana dundes

vestia

um vestido

de culpa

vestido

estreito

[injusto]

tecido

de pele

de gente

atado

o corpo

sofria

calada

a boca

nem ria

no olho

um vale

se via

naquela

não se cabia

nem mais

se seria

mas num dia

com goles

de pura

ousadia

rasgou o vestido

no dente

despida

da veste

estranha

verteu

[de dentro]

as entranhas

***

sou leitora assídua dessa poeta. gosto do jeito como ela subverte o sentido literal das palabras. gosto do seu humor negro no que diz respeito ao amor, à dor, aos sentimentos humanos dos mais corriqueiros, dos mais essenciais e, às vezes, até dos assuntos que julgamos nada poéticos. tudo vira poesia na palavra dela :: poema em forma de brevidade :: de força imagética :: de etcetares de língua, de boca, de sabores!

é a síntese de uma dor viva que nem sempre dói, que é aguda, penetrante, cáustica e também lasciva, voluptuosa, sensual.

tantos adjetivos para se dizer o que não se consegue de fato explicar.

enfim,

indico aos leitores esse blog. tem muita itensidade sensorial e pungente lá.

visitem e confiram!

ana dundes em:

gaveta virtual

eis a questão de Ophelia

falo ou não-falo:

se não-falo,

faz falta?

um dia daqueles :: hoje para mim foi

do livro: 

Um dia daqueles: uma lição de vida para levantar o seu astral.

de Bradley Treyor Greive

era tudo o que eu precisava depois de hoje.

foi osso, mas o dia acabou.

que venha o amanhã.

vai ser outro dia!

dois mundos

a miguel de unamuno

estou farta do mundo sensível da fome
deste mundo sensível filho da fome

que cega os sentidos
e cala devaneios
tira o gosto das cores da boca
e a dança da música agrio que baila o silêncio

estou farta do mundo sensível da fome
deste mundo sensível filho da fome
que mata de úlcera

todos sonhos dalva
quero o tempo dos ventos nos pelos
o verde sem medo de áspide que envenena os ensejos

e quando saborear o mundo ideal do amor
sim, o mundo ideal filho do amor!
quem poderá dizer: qual quimera!?

quem poderá provocar a sua inexistência?
se sinto em mim florear um corpo idílico,
se me flama a sua frágil persistência?

ah! homem de carne e osso
que não se farta de vida

para garantir sua fome de existência

***

esse poema eu escrevi a anos atrás quando estava submergida na filosófica leitura existencialista Do Sentimento Trágico da Vida de miguel de unamuno e totalmente contagiada de sua linguagem e pensamentos que ele me instigava. além de filósofo, foi poeta e escritor espanhol da famosa geração de 98 - fins do sec. XIX. dentre às anotações de minhas leituras eu encontrei algumas citações célebres deste livro, de grifo meu, que marcaram o meu jeito de pensar deus, religião, política e revolucionou a forma de me sobre-pensar, enquanto ser quase onisciente de mim mesma:

"Nós só vivemos contradições e para as contradições; a vida é tragédia e luta perpétua sem vitória e sem esperança de vitória; ela é contradição"

“O homem concreto, de carne e osso, é o sujeito e, ao mesmo tempo, o supremo objeto de toda filosofia.”

“Assim, o que mais nos deve importar num filósofo é o homem”

“A filosofia é um produto humano de cada filósofo, e cada filósofo é um homem de carne e osso que se dirige a outros homens de carne e ossos como ele. Faça o que fizer, filosofa, não apenas com a razão, mas com a vontade, com o sentimento, com a carne e com os ossos, com toda a alma e todo o corpo."

"A fé, a vida e a razão se necessitam mutuamente. O anseio vital não é propriamente problema, não pode adquirir estado lógico, não pode formular-se em proposições racionalmente discutíveis, mas se coloca a nós, como a nós se coloca a fome. Um lobo que se lança sobre a sua presa para devorá-la ou sobre a loba para fecundá-la também não pode colocar-se racionalmente, e como problema lógico, o seu impulso.”

“Não basta pensar, é preciso sentir nosso destino”